Mitos, leyendas y tradición de Puebla

Mitos, leyendas y tradición de Puebla es un libro editado por segunda ocasión por la Universidad Madero en 2007. Escrito por mujeres periodistas y escritoras que recrearon cada una con su particular estilo las leyendas  que forman parte de nuestra identidad: “Los túneles de Puebla”, “ La China Poblana”, “La llorona”, “El Mole”, “Los chiles en nogada”,” La casa del que mató al animal”, son algunos de los temas que abordan las autoras.

Precio $150.00 pedidos al (01 222) 228 93 95 y al correo guiaelpuente@gmail.com, entrega a domicilio en la ciudad de Puebla.

Gilberto Castellanos, culto caballero del siglo XX

 

José Luis Benítez Armas

Corrían los finales de los años setenta. Puebla tenía un solo espacio en donde poder admirar el buen cine universal, escuchar en vivo a alguna orquesta de cámara o algunas muestras del folcklore latinoamericano, oír a algún cantautor poblano, ver alguna interesante exposición de artes plásticas o participar en algún taller de teatro, pantomima, serigrafía, de apreciación musical.
Ese único lugar en Puebla era la Casa de la Cultura. Y el alma de ese espacio era el maestro Gilberto Castellanos Tenorio, quien laboró ahí entre 1970-1994 y del que fue director.
Hombre de letras, serio y adusto, pero culto y abierto a lo contemporáneo, fue quien nos permitió a los entonces jóvenes músicos usar el espacio de la Casa de la Cultura para interpretar música de protesta, canciones latinoamericanas, de solidaridad con Cuba, contra las dictaduras del cono sur, etcétera.
¡Y hasta rock!, en un tiempo en que estaban prácticamente prohibidos estos estridentes conciertos.
El maestro Castellanos, siempre serio y formal, aceptaba estas muestras de jóvenes artistas poblanos, no sin un dejo de preocupación y con un ceño adusto, pero los permitía.
Lo recuerdo caminando de un lado a otro los domingos de gran actividad en ese recinto del arte, con traje y corbata, su inconfundible cabellera crespa, checando que el sonido estuviera listo, que los artistas estuvieran a tiempo para salir a mostrar sus talentos, que no hubiera desorden entre los asistentes.
Siempre amable, aunque estricto.
¿Qué hubiera sido de mi generación sin la Casa de la Cultura? ¿Dónde hubiéramos disfrutados de los ciclos de Chaplin, Kurozawa, Fellini, Tin-Tán o Bogart? ¿Qué hubiera sido de las decenas de artistas que ahí por primera vez se expresaron?
Ayer falleció en esta ciudad de los Ángeles el maestro Gilberto Castellanos (nacido en Ajalpan en 1945). Poeta de voz propia que logró premios nacionales y la publicación de diez libros, todos ellos de muy excelente factura y algunos traducidos al húngaro, alemán y náhuatl.
Así pues el maestro fue poeta, periodista, promotor y crítico del arte.
Pero sobre todo un hombre abierto a lo que decían los jóvenes y al mundo que le tocó vivir. Un culto caballero del siglo XX.

Bibliografía de Gilberto Castellanos
De poesía:
El mirar del artificio (Premio Latinoamericano de Poesía «Colima 1982»). Katún, INBA, SEP, 1985.
Yacimientos del verano. Secretaría de Cultura, Gobierno del Estado de Puebla, 2000.
Rama del ser. BUAP–DGFE, 2001.
Semillas de barro. BUAP–DGFE, 2003.
Arcángide. Colibrí – Secretaría de Cultura, Gobierno del Estado de Puebla, 2003.
Caudal. BUAP–DGFE, 2005.
Letranía. BUAP–DGFE, 2007.
Savia. BUAP–DGFE, 2008.
Omnívaga. SEP–BINE–BUAP, 2009.
 
Ensayo:
El árbol de vida: Desiderio Hernández Xochitiotzin. (En coautoría). Gobierno del Estado de Tlaxcala, 1997.

Susana Harp en el Festival Cultura Indígena en Puebla

La cantante oaxaqueña Susana Harp se presentará el domingo 28 de Marzo a las 19:00 hrs. en el zócalo de la ciudad de Puebla para cerrar el “2° Festival Estatal de Arte y Cultura Indígena”.

Susana ha trabajado con diferentes cantantes como Óscar Chávez y Eugenia León. La primera producción de Susana fue “Xquenda”, editada en 1997, la cual nos presenta diferentes temas originarios del estado de Oaxaca.

Su discografía consta de 7 discos, el más reciente titulado “De Jolgorios y Velorios”, producción que trata de una manera irónica el concepto de vida y muerte, en el cual participa la Orquesta Sinfónica del Instituto Politécnico Nacional y músicos como Eugenio Toussaint y Omar Guzmán. Andrea González Medina (elpuentedigital.com)

 

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Cosmos 2421, el meteorito del Bicentenario: los mayas y la chatarra espacial

Israel Flores Cerezo

En Puebla las primeras batallas del Bicentenario se viven a placer en febrero, entre inundaciones atípicas y hasta sorpresivos meteoritos que enmarcan la lucha encarnizada por la sucesión gubernamental. Y acerca del objeto caído del espacio, menos mal, se dice que un fragmento de Cosmos 2421 cayó lejos de Ahuazotepec. Lejos, lejecitos, allende las crónicas del fin del mundo van haciéndose verdad.

Y una vez que el meteorito, la basura que cayó del espacio, despierta sospecha y elucubración mística, la capital poblana se sacude cotidianamente con cañonazos de corte político. No obstante, el camino a la sucesión apenas comienza.

Menos mal las crónicas del fin de semana, en televisión y prensa escrita, no subrayaron que el miércoles 10 de febrero de 2010, a las 13:30 horas, “un satélite ruso en llamas cayó sobre el atrio de Catedral, tal y como pronosticaron los mayas previo al 2012, año del fin del mundo”… Lo que llaman el final de “la gran cuenta interestelar”.

Y con la idea del fin del mundo, con la caída del no oficialmente OVNI, la paranoia en la Internet se desató en sus prudentes 5 minutos de fama. Los comentarios más extremos van y vienen desde conspiraciones históricas, cuestionamientos severos a programas espaciales de las grandes potencias, hasta la señal de que el fin de la civilización se aproxima con la caída del presunto Cosmos 2421.

Como la explosión cercana a Huauchinango, las visitas de Germán Martínez, Luis Carlos Ugalde, Jorge G. Castañeda, Héctor Aguilar Camín, personajes de la vida pública nacional, fueron un suceso: conferencias, entrevistas especiales y firma de autógrafos incluyeron el kit, principalmente para los últimos dos que presentaron en Puebla su libro “Un futuro para México”.

Sigue fresco el eco de la risa franca que, ante alumnos del Tecnológico de Monterrey, soltó Aguilar Camín difundiendo estadísticas: “el 81 por ciento de la población mexicana cree que es de clase media; viven engañados pero así lo sienten, ser de clase media es una realidad socioeconómica y educativa, una gran aspiración, la gente lo que está diciendo es que quiere ser de clase media”.

También fresca continúa la propuesta de Jorge G. Castañeda, en el mismo Tec, para convertir a México en una sociedad de clase media y, de paso, sincerarse con la audiencia porque no ha entendido la lógica insistir en que México es un país pobre cuando no lo es.

“¿Por qué las cuentas no checan con los coches y las teles que se compran, con los 75 millones de celulares circulando en México; quiénes son los 50 millones de tarjetahabientes, qué me expliquen dónde están los consumidores de ese mercado inmenso que podría ser más grande?”, cuestionaría Castañeda poco antes de comer en un restaurante del Complejo Cultural Universitario de la BUAP, donde más tarde se presentaría otra vez junto a Camín.

Si la supuesta basura del espacio hubiese caído en el atrio de Catedral, a eso de las 13:30 del miércoles como según ocurrió en la frontera con el estado de Hidalgo, muy probablemente el estallido se percibiría hasta el Centro de Convenciones “William O. Jenkins”.

En ese momento, entre los últimos párrafos del 5° Informe del Sistema DIF Estatal, el estallido habría provocado confusión e histeria, principalmente en los guardias que participaron en el grueso dispositivo de seguridad alrededor del acto social: “lo siento joven, no se puede pasar, si quiere entrar tiene que dar toda la vuelta”.

Habría causado confusión entre quienes se reunían a puerta cerrada para acordar quien será al nuevo presidente del Consejo Coordinador Empresarial, que saldrá de la dupla Armando Adama Sosa y Luis Rodríguez Fernández, al relevo de Gabriel Huerta Ortega. Y habría confusión porque en esta “ciudad de paz”, donde el crimen sólo está “de paso”, la cúpula empresarial no podría hablar de un hecho aislado ante los comunicadores: “urge para Puebla un programa emergente de seguridad espacial”.

En la última etapa del sexenio marinista, bajo ardid político y fuego Bicentenario, a las 18:55 horas del martes 2 de febrero ingresaron los mariachis al templo de Nuestra Señora de la Merced, interpretando casualmente uno de los himnos más simbólicos de la centenaria Revolución Mexicana: “cuando nos manda la nación, las nobles armas a empuñar, sentimos nuestro corazón de patriotismo palpitar”.

De entonces a la fecha, desde un atrio perfumado con violeta y romero y una 10 Poniente que vive a años luz de su “novedoso” reordenamiento vial, las primeras batallas del Bicentenario corren a la par de precampañas con delfines evidentes.  Así, los aspirantes a gobernar el estado se lanzan ataques venenosos y los estratos más elevados del poder diseñan estrategias bárbaras para imponer su ley.

Y sigue fresco el misil que lanzó el poblano Javier Lozano Alarcón, funcionario federal que suele destaparse a la presidencia por Milenio TV, que en su última visita a esta ciudad remarcó: “Felipe Calderón no tiene la culpa que Puebla esté en los últimos lugares en competitividad, que sea el último estado en procuración de justicia y que perdiera el 70 por ciento de inversión extranjera”.

Y sigue fresca la respuesta de José Antonio López Malo Capellini, titular de la Secretaria de Desarrollo Económico, ante las acusaciones de su homólogo a nivel federal; “que me digan con nombre y apellido cuáles inversiones se fueron”… Y siguen cientos de dimes y diretes, como los de este jueves en Cabildo, cuando los regidores del ayuntamiento de Puebla se trenzaron de forma estéril por el tema de la tenencia vehicular.

Entre meteoritos te veas, el match especial lo seguirán protagonizando Ricardo Henaine Meznher y Francisco Bernat Cid. El primero en pos de la fórmula ideal que envíe al segundo tras las rejas; el segundo con una habilidad impresionante para obtener amparos urgentes, al estilo de los magos que aparecen conejos y palomas de la chistera.

Si el meteorito hubiese caído en el atrio de Catedral, el estruendo llegaría muy claro al corazón del paseo Nicolás Bravo. Posiblemente la bella antorcha que simboliza el fuego Bicentenario, que llegó a esta ciudad el 30 de enero proveniente de Pachuca, hubiese temblado como si tuviera vida.

Quizá temblaría tanto como el corazón de los únicos 75 poblanos que aquella noche, bajo lluvia y frío que antecedieron inundaciones insólitas, grabaron su testimonio ante las cámaras de cuán orgullosos están por ser mexicanos. A la par, Guillermo Jiménez Morales, célebre ex gobernador del estado, era opacado en su discurso por los gritos que pedían beso a unos recién casados sobre el atrio de La Villita.

Una semana de marzo con Luis Eduardo Aute

Por: Leonardo Quiroz Zavala

*El trovero polifacético nos convida de su pintura, poesía, cine y música

El cantante español, nacido en Manila, estará en la ciudad de Puebla en el mes de marzo para presentar su obra completa, y el disco Memorable cuerpo, pintura, poesía, cine y música, todo en una semana.

Aute, uno de los artistas más polifacéticos de la actualidad, para el 15 de marzo tiene programada la exposición de las imágenes de sus pinturas, el 16 el filme Un perro llamado dolor, el 17 lectura de poemas con Aute y el sábado 20 de marzo, a las 20: 30 horas, su concierto, en el auditorio del Complejo Cultural Universitario.

Luis Eduardo Aute es un artista que provoca muchos sentimientos, por ejemplo su cortometraje, Senses, fue calificado de inmoral. El cine es su fascinación y nunca lo abandona, basta mencionar que en 2001, realiza su película de larga duración Un perro llamado dolor, rodaje de animación para el que hace más de cuatro mil dibujos a lápiz.

En discos como Babel plasma sus ironías sobre la sociedad de la época, con críticas a los toros, el futbol, el consumismo.

Destaca que en julio de 1978 participa en el Festival Mundial de la Juventud de La Habana, donde canta con Pablo Milanés, Silvio Rodríguez y Amaury Pérez, miembros de la Nueva Trova Cubana. En 1993 hace campaña a favor de Izquierda Unida durante elecciones generales celebradas en España.

Sin duda, otro de sus refugios es el amor y el erotismo: en 2006 con su  libro-disco titulado Días de amores recoge la letra de canciones de su repertorio que tienen como tema principal el amor.

En 1989 inicia la trilogía Canciones de amor y rabia, trabajo que refleja su desengaño frente a los sueños perdidos, crítica al cinismo de la moral del siglo XX, tras entrar en crisis las utopías sociales, donde el dinero el único Dios.